【90分で古事記⑤】 スサノオのヤマタノオロチ退治 あらすじ内容を解説！

90分で古事記　5/9回目（約4500字）

古事記上巻のあらすじと内容を9回でご紹介！

オオゲツヒメの殺害とスサノオのヤマタノオロチ退治

 

 

海原の統治を追放され、根之型州国へ向かうはずだったスサノオは、 報告に立ち寄っただけのはずの高天の原で、 迷惑の限りを尽くして追放されました。

今回は誰もが知る英雄スサノオの「ヤマタノオロチ退治」の物語になります。ですが旅本来の目的は、あくまで(母イザナミ?に合うため)根之型州国へ行くことだということを頭の片隅に置いておいてください。

 

 

 

 

 

 

 

高天の原を追放されたスサノオは、大気都比売( オオゲツヒメ:穀物の神様 )に食物を求めます。

 

 

すると彼女は自分の鼻、口、尻から食べ物を取り出し、調理してスサノオに出しました。

 

 

その様子を見たスサノオは、 「汚ない ! 無礼だ！」と激怒し、オオゲツヒメを殺してしまいます。

 (オオゲツヒメは、善意で食べ物を出していると思われます。)

 

 

すると殺された彼女の体から、蚕、稲、粟、小豆、麦、大豆など 大切なものが次々と生まれました。

 

 

 カミムスヒ(別天神の偉い神様)は、 これらを拾い集め「種」として地上に授けました。

 

 

 

 

● 古事記のものがたり⑫スサノオの追放

制作はRakinasuchiさん

原文に 忠実ないい動画です。 よろしければ ご覧になってみてください。

 

 

 

 

 

 

※ある程度割愛していますが、概ね古事記の原文に沿ったあらすじを載せています。

 

 

追放されたスサノオが、出雲の国の斐伊川(ひいがわ)の上流の鳥髪(とりかみ)という所にやってくると、 川から箸が流れてきたので「 人が住んでいる」と思って、上流の探索を始めます。

(母親の探索に行く旅ではなかったのですか…？)

 

 

すると、老人夫婦が娘を挟んで泣いているのを発見します。

 

 

 娘は大山津見神(オオヤマツミノカミ:山の神様)の息子の足名椎(アシナヅチ)と妻の手名椎(テナヅチ)の子で、名を櫛名田比売(クシナダヒメ)と言いました。

(3人とも人ではなく神様です。 葦原中国の神様なので「国つ神」になります。)

 

 

スサノオが「なぜ泣いているのだ?」 と理由を聞いてみると、 

 

 

アシナヅチが応えます。「 私には8人の娘がいました 。ところが高志(越国)から八俣大蛇( ヤマタノオロチ)という怪物がやって来て、毎年一人ずつ娘を食べていってしまいました。 そして今がそのヤマタノオロチがやってくる時。 それで泣いているのです。」

 

 

スサノオが「どんな姿をしているのだ?」 と尋ねると、

 

 

アシナヅチが答えます。

「目が赤く、 体が一つで八つの頭に八つの尾、 体には 苔やひのきが生え、 その大きさは八つの谷と八つの尾根にも渡り、 腹には血が滲んでいます。」

(原文通りに受け取るのであれば、東京ドームより大きいと思っていいと思います。)

 

 

スサノオは「私は天照大御神の弟だ。 娘を私にくれないか?」とオロチ退治を申し出ます。

(神様なのに見返りを求めるのですね…しかも追放されたくせにまだ姉の名前を出すとは…)

 

〈アマテラスの名前を出す意味…〉

 

 

アシナヅチは「 それならば娘を献上いたしましょう」 と承諾しました。

 

 

スサノオは娘を櫛の姿に変え自分の髪にさし「垣根に八つの穴を開け、 穴ごとに酒の桶を配置し、濃い酒を盛って待ちなさい」と言いました。

(あくまで作業は老いたアシナヅチです… 櫛(くし)に変えられるのはもちろん神様だから。割とおしゃれな神様みたいですね。)

 

 

告げられた通りに準備をしていると、予定通りヤマタノオロチがやってきました。

 

 

そして酒桶ごとに頭を突っ込み、酒をがぶ飲みし、酔って眠ってしまいす。

(スサノオは知勇兼備の神様に成長したようですね。)

 

 

(英雄スサノオの最高の見せ場なのですが、古事記の原文ではこれだけしか記載されていません。 ちょっと残念です。)

 

画像出典：ウィキペディア

（こちらはスサノオのヤマタノオロチ退治を描いた絵ですが、古事記の原文とはかなり違う様子で描かれているようです。スサノオは寝ている蛇を切っています。下の動画の方が古事記原文に忠実です。）

 

 

蛇の尾を切った時、スサノオの剣が欠けてしまいました。

 

 

怪しいと思って蛇の尾を剣で割いてみると、ツムカリノタチ(稲刈り用の刃物)が現れます。

 

 

不思議に思ったスサノオは、この剣をアマテラスに献上しました。 これが「草薙の剣(くさなぎのけん)」です。

(追放されているのに、また高天の原に行ったみたいです… よっぽどお姉さんのことが好きなのでしょうね。……ところで旅の目的忘れてません？)

 

 

 

 

 

 

 

 

 (やくもたつ　いずもやえがき　つまごみに

やえがきつくる　 そのやえがきを)

 

(意味)

八重の雲が沸き立つ出雲に　

八重の垣根を

妻を籠らせておくために作る

その八重の垣根よ

 

 

 

 

 

 

 

● 古事記のものがたり⑬⑭⑮⑯⑰スサノオのヤマタノオロチ退治

 

 

 

 

制作はRakinasuchiさん

原文に忠実なとてもいい動画です。 動画の方がイメージしやすいと思います。 よろしければご覧になってみてください。

Rakinasuchiさんの動画はこれで最後になります。

 

 

 

 

 

スサノオを中心とした物語はここまでになります。次回第6回目からは、彼とクシナダヒメの6代目の子孫であるオオナムヂ(＝オオクニヌシ)が主役となっていきます。そのオオナムヂに合うまでのスサノオの話は古事記には一切なく、突然「根之型州国(ねのかたすくに)」の住人として登場します。

 

そもそも海原を追放された「スサノオの旅本来の目的」は、「亡き母親に会いに行くこと」だったはずです。 その他の物語は、言ってみれば全て寄り道です。ところが根之型州国へ向かう気配はまったくなく、話はどんどん関係ない方向へどんどんズレていきます。 その結果、日本最初の和歌が「母親探しをやめた歌」に聞こえます。最終的に母(そもそも古事記ではイザナミは母親ではありません)に会うことができたのか？ その様子が語られることも 一切ありません。 全てがうやむやなまま終わってしまいます。 どこまでも生殺しな物語です。神話には矛盾がつきものですが、スサノオの物語はちょっとひどい……国家が威信をかけて取り組んだ事業なのですから…もう少し丁寧に編纂していただきたかったです……

 

 

 

 

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〈おすすめ書籍〉

古事記は漫画から入るのが一番です。難解な字ずらだけを追っかけても、なかなかイメージが湧きません。里中美智子さんの漫画が原文に忠実で、かつ分かりやすくてオススメです。